PASTOR E REBAHO A figura do pastar, perpassa todo o universo bíblico, o mesmo acontece com rebanho e ovelha. Nos cultos, rituais e oferendas a ovelha esta em destaque. Por ser algo de valor, é oferecida a Deus em sacrifício. Sabendo da sentença de morte, a ovelha se dirige muda ao matadouro. Na dedicação do templo do rei Salomão, foram sacrificadas 120 000 ovelhas. ( 1 Reis 8.63 ) “Salomão imolou, para o sacrifício de comunhão que ofereceu a javé, vinte e dois mil bois, e cento e vinte mil ovelhas. “Profundamente radicada na experiência dos “arameus nômades” ( Dt 26,5 ) que foram os patriarcas de Israel em meio a uma civilização pastoril ( Gn 4,2 ), a metáfora do pastor que conduz seu rebanho exprime admiravelmente dois aspectos – aparentemente contrários, e amiúde, separados – da autoridade exercida sobre os homens. O pastor é ao mesmo tempo um chefe e um companheiro. É um homem forte, capaz de defender seu rebanho contra as feras ( 1S 17,34-37 ; Mt 10,16; At 20,29 ) é também delicado com suas ovelhas, conhecendo o seu estado ( Pv 27,23 ), adaptando-se a sua situação ( Gn 33,13 ), levando-as em seus braços ( Is 40,11 ), acariciando esta ou aquela “como sua filia” ( 2S 12,3 ). Sua autoridade é indiscutida, é baseada no devotamento e no amor. De resto no antigo Oriente ( Babilônia e Assíria ), os reis gostavam de se considerar como pastores aos quais a divindade havia confiado o serviço de reunir as ovelhas do rebanho e delas cuidar. Sobre este pano de fundo a bíblia pormenoriza as relações que unem Israel e Deus, através de Cristo e seus delegados. Joaquim Jeremias, no livro Jerusalém no tempo de Jesus, conta que nem todos os pastores eram vistos de forma confiável. Existiam também os maus pastores. Na lista das profissões que um pai não devia recomendar a seu filho aparece a profissão de pastor. Pesava uma suspeita sobre os pastores que não gozavam de boa reputação. Conforme provava a experiência, na maioria das vezes eram desonestos e gatunos; pastoreavam seus rebanhos em propriedades alheias, e o que ainda é mais grave, extorquiam a renda dos rebanhos. A ideia angelical dos pastores não era uniforme e nem comum a todos no empo de Jesus. Quando Jesus diz: Eu sou o bom pastor, já se conclui que existem também os maus pastores. ( Jo 10,11; Ez 34,1; Jr 23,1-3; Mq 2,13; ). O profeta Ezequiel, chamado por Deus, não poupou os maus pastores. O povo de Israel, exilado na babilônia, tem permissão de culto, porem está sobre a direção de maus pastores. O rebanho do Senhor deve ser preservado. Ez 34,1; “Ai dos pastores de Israel que se apascentam a si mesmos!” O profeta Ezequiel é muito atual. Oque ele condenou a dois mil e quinhentos anos, está acontecendo hoje. Se o rebanho do senhor, o seu povo, lesse o profeta Ezequiel, faria um melhor discernimento antes de seguir qualquer pessoa que se apresenta como pastor. O diabo também pode fazer milagres. Jesus alertou os seus discípulos que os milagres não bastam para comprovar se a obra é de Deus ou não, pois o Anticristo também iria realiza-los. “ Se alguém vos disser: O cristo está aqui!”, ou: “Ele está ali”, não acrediteis. Surgirão falsos cristos e falsos profetas, que farão grandes prodígios e maravilhas para enganar, até os eleitos. Vede, eu vos preveni”. ( Mt 24,23-25 ). Tem muitos falsos pastores, que estão construindo verdadeiros impérios econômicos com o dinheiro dos mais pobres. São verdadeiros gatunos. O profeta Jeremias, para mim que sou teólogo, o vejo também bastante atual. Quando sai em defesa do rebanho do senhor, seus oráculos fazem tremer. O profeta Jeremias teria nascido no ano 650 aC. O auge de seu trabalho se dá entre 605 a 587 aC, quando Nabucodonosor tem sua ascensão ao trono e destrói Jerusalém.