Jesus o Bom Pastor. Os sinóticos apresentam numerosos elementos que pronunciam a alegoria do evangelista são João. O nascimento de Jesus em Belém cum-pre a profecia de Miquéias ( Mt 2,6 = Mi 5,1 ); sua misericórdia revela nele o pastor que Moisés queria ( Nr 27,17 ); pois ele vem ao encontro das ovelhas sem pastor ( 9,36; Mc 6,34 ). Jesus se considera como enviado ás ovelhas perdidas de Israel ( Mt 15,24; 10,6; Lc 19,10 ). O “rebanhozinho” dos discípulos que ele congregou ( Lc 12,32 ) ( “ Não tenhais medo, pequenino rebanho, pois foi do agrado do vosso Pai dar-vos o Reino”.), prefigura a comunidade escatológica, a qual se promete o Reino dos Santos ( Dl 7,12 ); ele será perseguido pelos lobos de fora ( Mt 10,16; Rm 8,13; Rm 8,16 ) e pelos de dentro, disfarçados em ovelhas ( Mt 7,15 ). Será disperso, mas segundo a profecia de Zacarias o pastor que tier sido ferido as congregará na Galileia das nações ( Mt 26,31s; Zc 13,7 ). Enfim no ocaso do tempo, o Senhor do rebanho separará os bons e os maus ( Mt 25,31 ). Em outros escritos do NT Jesus é apresentado também como “o Grande Pastor das ovelhas” ( Hb 13,20 ), maior que Moisés, o “Chefe dos pastores” ( 1P 5,4 ), o “pastor e guarda” que reconduz as almas desgarradas curando-as com suas própria machucaduras, ( 1P 2,24 ). Enfim no Apocalipse, que parece seguir uma tradição apócrifa sobre o Messias conquistador, o Cristo Cordeiro se torna o pastor que conduz as fonte da vida ( Ap 7,17 ) e que fere os pagãos com um cetro de ferro ( Ap 19,15; 12,5 ). O conceito de Jesus como sendo o único pastor está de forma mais obvia no Evangelho de São João. A Igreja edificada por Ele, terá o caja-do de um só pastor. Podemos afirmar, sem nenhum medo de errar, que é o cajado de Pedro na pessoa do santo Padre o Papa. Pedro tu és pedra e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja. Te darei as chaves do reino dos céus, oque ligares na terra será ligado no céu, oque desligares na terra será desligado no céu. È bom lembrar que Jesus, fundou e tem uma Igreja; Pedro tu és pedra e sobre tí edificarei a minha Igreja. Negar o óbvio é próprio dos débeis. Jesus é o único pastor, é o filho de Deus que revela aos seu rebanho o amor do Pai. Pedro tu me amas mais que os outros , apascenta o meu rebanho. O discurso de Jesus retoma os dados anteriores, aprofundando-os. Como em Ezequiel (Ez 34,17), trata-se dum juízo ( Jo 9,39 ). Israel se parece com ovelhas oprimidas ( Ez 34,3 ) entregue aos “ladrões, aos bandidos” ( Jo 10,15 ) dispersas (Ez 34,5s.12; Jo 10,12. Jesus , como javé, as “faz sair” e as “conduz à boas pastagens ( Ez 34, 10-14; Jo 10,11); então elas conhecerão o Senhor ( Ez 34,15-10; Jo 10,15 ) que as salvou ( Ez 34,22; Jo 10,9 ). O “ um só Pastor” anunciado ( Ez 34,23 ) “sou eu”, diz jesus ( Jo 10,11 ). Jesus é o mediador único, é a porta de acesso as ovelhas ( 10,7 ) e saída para as pastagens. Só ele delega o poder pastoral ( Jo 21,15ss ) só Ele dá avida no pleno poder de sair e entrar ( Nr 27,17). Uma nova existência se funda no conhecimento mútuo do pastor e das ovelhas, amor reciproco baseado no amor que une o Pai e o filho. Enfim, Jesus é o Pastor perfeito porque dá a sua vida pelas ovelhas ( Jo 10,15-17s ), ele não é só “ferido” ( Mt 26,31; Zc 13,7 ), ele dá a sua vida por sí mesmo ( Jo 10,18 ); As ovelhas dispersadas que ele reúne vem tanto do redil de Israel como das nações ( Jo 10,16; 11,52 ). Enfim o rebanho único assim congregado está unido para sempre, pois é o amor do Pai todo poderoso que o mantem e lhe garante a vida eterna. ( Jo 10,27-30 ) “pequeninos” que, como os publicanos e as prostitutas, recebem de bom grado a Boa-Nova. Pode-se interpretar a acolhida que os pastores de Be-lém prestaram a Jesus, nascido provavelmente em seu estábulo ( Lc 15,4-7 ). Mas é na sua pessoa que se realiza a expectativa do bom pastor, e é